Artykuły
Recenzje
Niedzielny Poranek - Andrzej Munk
Romans z Warszawą w tle. Pierwszy koloryzowany film Andrzeja Munka przedstawia barwnych pasażerów czerwonego autobusu nr 133. Osią opowieści jest skomplikowana znajomość pary młodych ludzi – kierowcy i konduktorki. Reżyser zaprasza widza na przejażdżkę, swoistą podróż w czasie.
Konopielka - Witold Leszczyński
Antropologiczne studium zjawisk, zachodzących w momencie zetknięcia się świata kultury ludowej ze światem nauki. Film obrazuje proces dezintegracji oraz niszczenia starej kultury przez nową. Demoniczne dla kultury ludowej stają się elektryczność, melioracja i przede wszystkim przybyła do wsi nauczycielka.
Spacerek Staromiejski - Andrzej Munk
Liryczny film, bardzo muzyczny. Andrzej Munk portretując warszawskie Stare Miasto stworzył audiowizualną impresję. Stare mury, place i uliczki przemierzamy prowadzeni przez małą dziewczynkę.Widz, jak dziecko ma okazję odkryć miasto na nowo. Dziecko uczy nas słuchać i patrzeć.
Parnassus - Terry Gilliam
Osią filmu jest walka Dr Parnassusa z Pan Nickiem - Diabłem. Choć walka toczy się o dusze ludzi, film ujmuje ją nieco inaczej, niż zdążyliśmy się przyzwyczaić z innych opowieści. Dusze są środkiem do wygrania zakładu między dwoma panami, którzy całkiem zapominają o reszcie świata.
Artykuły
Mikser
Święto herbaty / Svátek čaje
Co jest najważniejsze podczas festiwalu? Najważniejsze jest spotkanie. Festiwal umożliwia wzajemną wymianę doświadczeń. Przekazuje wartość dzielenia się - o magii i uroku Święta Herbaty opowiada współorganizatorka, Ela Jedzok.
Aż 809 tys. "zakamuflowanych Niemców"
Stało się! Po długim oczekiwaniu i wielu kontrowersjach, 22 marca GUS przedstawił wyniki Spisu Powszechnego Ludności i Mieszkań. Do wiadomości publicznej podano, że największą mniejszością w Polsce są Ślązacy z liczbą 809 tys.
Kim są hipsterzy?
Hipster ma 16-30 lat. Liberalnym okiem do 35ciu, konserwatywne zawęża się do 25. Prawdziwy hipster nigdy nie powie o sobie, że jest hipsterem. To ktoś, kto jest bardziej fajny. Podobno nadużywa słowa „postmodernizm”, nie jest pewny, czego chce i prawdopodobnie bardziej świadomy czasów, w których przyszło mu żyć.
Szamanka Mcświata
88 letnia kobieta, zamieszkująca niewielki przedwojenny dom w okolicach zamku będzińskiego, co tydzień swoją działalnością przyciąga setki klientów. Dlaczego groteskowo wyglądająca kobieta, ubrana w przybrudzony dres, przyciąga do siebie rzeszę klientów? -reportaż z wizyty u wróżki cieszącej się popularnością na Zagłębiu.
Artykuły
Artykuły
Landjahr
W polskich pracach naukowych, bardzo ciężko spotkać opracowania dotyczące Landjahr'u, odnoszącego się do pracy na roli w ramach programu oświaty na rzecz nazistowskich Niemiec. Autor artykułu dokonuje próby charakterystyki pojęcia, na przykładzie powiatu mikołowskiego.
Opis gęsty w teorii i praktyce
Co łączy zespoły rockowe z opisem gęstym Clifforda Geertza ? Na to pytanie pomoże odpowiedzieć niniejszy artykuł, ilustrujący poglądy badacza na teorię tworzenia etnografii, oraz próbę ich zastosowania do antropologicznej analizy fenomenu młodzieżowych zespołów rockowych.
O przemianach sakralizacji przestrzeni domowej
W kulturze tradycyjnej dom jest mieszkaniem człowieka, miejscem narodzin i śmierci, uniwersalnym modelem w budowaniu Wszechświata; Dom ma ściśle wytyczone granice, których przekroczenie stawia nas w sytuacji doświadczenia bycia w drodze.
Problemy z płcią - Nowa kategoria płci – „unisex”
Trzecia płeć? Dziś możemy mówić o kształtowaniu się zupełnie nowej kategorii, zarówno u kobiet, jak i mężczyzn – unisex. Kobiety stają się bardziej męskie, mężczyźni niewieścieją. Wszelkie wyraziste granice między płciami zatracają się.
Festiwalowe horyzonty wakacyjnego Cieszyna
Organizowane latem w miastach festiwale, co prawda na krótko, ale w zauważalny sposób zmieniają zwyczajny rytm funkcjonowania tych miejscowości. Imprezy tego rodzaju stają się źródłem niecodziennych, w większości efemerycznych zjawisk, których badanie pozwala uzyskać wiedzę przydatną do ogólnego wnioskowania na temat przemian kulturowych współczesnych miast.
Żuławiacy
Tematyką tożsamości Żuławiaków zajmowało się już paru autorów. Nie ma jednej, raz na zawsze określonej tożsamości, czy raczej jej poczucia, oraz nie ma jednej wspólnej wszystkim ludziom takiej samej pamięci, tak jednostkowej, jak i społecznej. Idąc tym tropem, autorka artykułu próbuje spojrzeć na wskazane zagadnienie z zupełnie nowego punktu, dokonując analizy rozmaitych aspektów pamięci jako wyznaczników tożsamości mieszkańców Żuław.
Notka
Cytat na dziś
Etnografia jak dotychczas nie odkryła jeszcze żadnego rytuału małżeńskiego, symbolizującego cerowanie skarpetek.
Bronisław Malinowski
